|
Аюрведические и йогические режимы жизни предназначены для гармонизации нашей природы, чтобы у Шакти появилось поле деятельности. Они касаются внешних аспектов нашей природы (питания, тела и т.п.), но пока в них нет гармонии, мы не можем ожидать проявления сокровенных глубин нашей внутренней сущности. Поэтому мы не должны пренебрегать этими аспектами в своих углубленных внутренних поисках. Часть II. ЛЕЧЕНИЕ БОЛЕЗНЕЙ В этой части книги даются рекомендации по лечению конкретных болезней. Болезни сгруппированы по системам организма. Все заболевания, относящиеся к какой-то определенной системе, можно лечить, следуя общим принципам лечения этой системы. Например, лечение большинства заболеваний нервной системы, в том числе эпилепсии или паралича, может основываться на принципах и рекомендациях, относящихся к нервной системе в целом. Поскольку болезни одной системы, как правило, взаимосвязаны, рекомендации, касающиеся одного из ее заболеваний, могут оказаться актуальными при лечении других заболеваний той же системы. Здесь рассматриваются лишь наиболее распространенные в наши дни болезни. Некоторые из них рассмотрены более подробно. Читатель может использовать их как пример для самостоятельного подробного рассмотрения тех болезней, которые изложены кратко, поскольку к ним возможен аналогичный подход. Перечислить все заболевания невозможно, так же как и повторить всё сказанное по поводу лечения той или иной системы в описании каждого из ее расстройств. Поэтому наряду со сведениями об интересующей вас болезни примите также во внимание информацию по описанию соответствующей системы. Эти рекомендации должны быть интегрированы с соответствующим образом жизни, принципы которого изложены в первой части книги. Описание конкретных терапевтических методов и рецептов, а также некоторых дополнительных лечебных средств приводится в третьей части. Цель книги — дать разносторонний и в то же время простой метод лечения любой болезни, основываясь на понимании лежащего в ее основе нарушения равновесия дош. 1. РАССТРОЙСТВА ПИЩЕВАРИТЕЛЬНОЙ СИСТЕМЫ В средоточии нашей природы есть Нечто размером с большой палец, что подобно языку пламени без дыма. Оно властно над прошедшим и тем, чему предстоит свершиться, соединяя прошлое и будущее. — Катха Упанишада, 2.12 — 13 Пищеварительный огонь Внутри каждого из нас есть божественная или, иначе говоря, космическая сила, определяющая наше существование на физическом плане. Если мы не сможем умилостивить ее, мы обречены страдать от болезней. Эта сила — наш собственный пищеварительный огонь, который в Аюрведе называется «Агни», что буквально означает — «преобразующая воля или сила», а на более высоких уровнях организма представляет собой способность к различению. Важно не только должным образом питать свое тело, но и заботиться о поддержании пищеварительного огня, чтобы он был достаточным для извлечения из пищи необходимых питательных веществ. — 104 —
|