Дао - Путь без пути

До тех пор, пока вы не избавитесь от эго, вы никогда не увидите Бога.

Эго есть то, что я имею в виду, когда говорю, что ваши глаза закрыты. Эго — те шоры, которые их закрывают. Отбросьте шоры и вы об­наружите, что с самого начала ничего не было скрыто и нет ниче­го, что не было бы священно, какой же смысл вносит такое разде­ление? Я не вношу. Я не священник, не Махатма, не святой. Я со­вершенно обыкновенный человек, такой же обыкновенный, как все.

Вся моя работа состоит именно в этом: провозглашать, что обыкно­венное человеческое бытие — божественно. Обыкновенные челове­ческие существа, подобные мне, — божественны. Вы божественны тоже.

ВОПРОС Бхагаван, вы меня запутываете.

ОТВЕТ Все, что я говорю, вы не слышите, отсюда и замешательство. Вы не слушаете, вы интерпретируете, вы вносите в это ваш рассудок. В вашем уме не прекращается постоянный комментарий: пока я говорю, вы постоянно комментируете это внутри себя. Ваш ком­ментарий не позволяет мне достигнуть вашего сердца. Не все, что я в вас вливаю, достигает цели, достигают только фрагменты, многое теряется, отсюда и замешательство.

Понимание — не от интеллекта, это не сопутствующий результат мыш­ления, обдумывания. Понимание возникает, когда вы слушаете меня целиком, как если бы все ваше тело стало ушами: ум, тело, душа — все вместе — прямо впитывают меня. Тогда возникает по­нимание. А понимание никогда не запутывается, оно не имеет возможности запутываться.

Вы должны усвоить один основной закон: чтобы ни случилось с вами, вы в ответе за это — и никогда кто-то другой — всегда вы; И это способ стать хозяином своей жизни. Если вы несчастны, помни­те: вы сами себя делаете несчастным. Возможно, есть внешний повод, но повод никогда никого не делал несчастным, пока он сам не хотел этого. И когда вы счастливы, тоже есть внешний по­вод. А если вы это поняли, вы обнаружите, что есть миллион внешних поводов, вы должны выбирать. Если вы хотите быть не­счастным, если вам нужно страдание, если вы любите страдать, вы всегда можете найти предлог, — это очевидно. Мир дает воз­можности для любого настроения, для любого состояния созна­ния. Вы можете выбирать, но выбранное будет вашим.

ВОПРОСЯ хочу быть святой.

ОТВЕТ Сама идея быть святой — нелепа. Амида, будь уверена, что это происки эго. Сама идея "быть святой" означает быть выше других — это противопоставление. Самой идеей вы хотите возвыситься над другими, другие не святые — Амида святая. Поэтому естественно, это всегда оборачивается "хорошей девочкой" — это неизбежно. Вы будете сладенькой-сладенькой, а это одна из самых ужасных ве­щей, которая может случиться с личностью. Вся ваша жизнь мо­жет быть потеряна. Вы станете святой, но святой — это мертвый человек, это просто голое эго, благочестивое эго и ничего больше.