|
Мифической основой убывания Луны является проклятие Дакши, описанное в “Шалья-парве”, и Индубала сказала мне, что эта история приводится в ее книге. Я счастлив узнать, что Индубала (Ирина Поздеева) делает доступным русским читателям подобные богатые мифологические истории, которые содержат тайны и тонкости принципов предсказаний. Я выражаю свои наилучшие пожелания и молюсь за ее успех. Я лишь желаю, чтобы она опубликовала аутентичный гороскоп Чайтаньи Махапрабху, который я привел в своей книге “Успешные техники предсказания индуистской астрологии ”. В своих пяти лекционных турах по США я видел много книг, написанных авторами, принадлежащими к движению “Нью эйдж”, в которых больше энтузиазма, чем интеллекта, наполовину понятых тезисов, чем полезного и действенного подхода. Россия в отличие от Америки является древней страной с глубокими традициями в искусстве, культуре, религии и мистицизме. Я надеюсь и желаю, что русские читатели не впадут в такие сети невежества, как американцы, с их наивным, но большим энтузиазмом, в результате которого появляется искаженная картина индуистских писаний, теории кармы и, что хуже всего, самых невежественных писаний по джйотише. Обладающие большей культурой русские должны создавать и более качественные книги, которые они могут писать благодаря своим традициям и любви к знаниям. Я в высшей степени признателен за все приложенные усилия г-ну Б. Бойко и г-же К. Диланян, возглавляющих Лигу независимых астрологов (по чьему приглашению я и приехал в Москву), прилагающим много сил, чтобы построить мост между восточной и западной астрологией и в конечном счете проложить путь для мировой астрологии, в которой без сомнения нуждается мир. Усилия Индубалы должны стать хорошей ступенью в этом направлении. руководитель астрологического института, главный редактор “Журнала Астрологии” 26-29 июня 1998 года, когда я учил астрологии в Москве. ОМ ШРИГАНЕШАЯ НАМ АХ “Ом! Поклонение Ганеше!” ВВЕДЕНИЕ Ведическая звездная астрология все больше и больше привлекает внимание астрологов и людей, интересующихся этой наукой, на Западе и в нашей стране. Возможно, это происходит потому, что все астрологические традиции вышли из Вед и, обращаясь к индийской астрологии, мы заново открываем свои истоки. Кроме того, в Индии астрологическая традиция не прерывалась на протяжении более 5 тысяч лет, тогда как развитие западной астрологии началось намного позже и примерно в 17 веке почти прекратилось. Астрология индусов или джйотиша-веда, в своей основе содержит философскую концепцию об изначальном единстве мироздания и последовательном, эволюционном развитии всего сущего. Древние индусы полагали, что человеческая жизнь неразрывно связана с многообразием движений в космосе, и рождение человека в определенный час происходит не случайно, а в соответствии с морально-нравственными законами, по которым создана вся Вселенная. Опираясь на Веды — полное знание, данное самим Богом, изучая Высшие законы и стремясь познать Абсолют, индусы достигли совершенства во многих отраслях знания, в том числе и в астрономии, намного опередив европейцев с их материалистичным или ложно-теософским подходом в науке. Известно, что за несколько веков до Коперника индусский астроном Арьябхата, опираясь на древние знания, писал, что восход и заход звезд и планет происходит вследствие движения Земли. А теория возникновения Вселенной, изложенная в ведических писаниях, более научна и достоверна, чем современная теория “Большого взрыва”. Индусы, будучи наследниками могущественной арийской цивилизации и обладая их совершенным знанием — Ведами, всегда были учителями для европейцев, как в духовных, так и в материальных отраслях знания. В книге “Древние календари и созвездия ”И.М. Планкет пишет, что “греческие писатели начала христианской эры высоко оценивали индийскую астрономию”. В книге “Жизнь Аполлона Тианского ”, посвященной греческому астроному и философу и написанной Филостратом около 200 года н.э., говорится, что мудрость и знания Аполлона превосходили знания его современников, так как он изучал астрологию и астрономию с индийским мудрецом Гуада-падой. Вместе с тем, успехи индийской астрономии были лишь средством для достижения конечного результата, то есть для развития астрологии, или джйотиша-шастры. — 3 —
|