|
Так же и в процессе Появления. Луч Абсолюта (Вечного и Неизменного), достигая Первичной (Предогненной) Субстанции, создает первый Вихрь Огня. Это первое "изображение" Абсолюта в зеркале Первичной Субстанции. Появление второго "изображения" (с противоположным направлением вращения) связано с поляризацией Первичной Субстанции. Так происходит разделение Единого (Единого Проявленного) на Два. Но сам Абсолют (Единый Непроявленный) остается при этом Вечным и Неизменным. Дальнейшая дифференциация субстанции происходит так, как описано в § 571 ЖИ (см. также РНБ, 2, прим. 45). При этом в каждом образующемся вихре Лучи Абсолюта с помощью дифференцированной субстанции различных планов строят "изображения" Абсолюта, в той или иной мере отражающие Его свойства (подобно тому как лучи Солнца строят его изображение, отражаясь в каплях воды). 162. Исходя из предшествующего рассмотрения (прим. 161), можно сказать, что в каждом "изображении" Абсолюта, в каждой материальной форме присутствует Его Луч (или кончик Его Луча), создающий эту форму (путем последовательных проявлений) из материи данного плана. Во всех формах – Лучи Единого Абсолюта. В этом основа Всеединства Мира, и отсюда ошибочность представления об обособленном существовании отдельной формы (например, человеческой личности). 163. Напомним выдержку из "Общины": "Хотим дать вам на дорогу магнит как знак изучения пока скрытых свойств материи. Дадим ещё кусок метеорита, где заключен металл Морий. Этот осколок напомнит вам об изучении основной энергии, о великом АУМ" (Об, 265). Дополнительные сведения находим в "Космологических записях Е. И. Рерих: "Металл Морий, находимый в руде Осьмиридия по соседству с Ураном, обладает особым качеством. Ярый может называться Лучом интрафиолетовым огромной силы и напряжения. Новый ингредиент, находимый в руде Осьмиридия, явится как субстрат для уявления Луча огромной силы и свечения. Луч этот уявится на постоянном свечении, даже при горении, как пламя свечи. Морий уявится как субстратум для нового ему применения, но и как новое вещество" (Елена Рерих. У Порога Нового Мира. М., 2000. С. 275; см. также редакционное примечание на стр. 275-276). 164. Здесь рассматриваются два различных случая: 1) когда высокие посылки, направленные в мир низший, не принимаются его обитателями из-за неготовности их сознания; и 2) когда плоды творчества не принимаются в силу их несовершенства. В первом случае непринятые высокие накопления не исчезают: они могут или пополнить сокровищницу планеты, или же могут быть использованы когда-то позже. Во втором случае никому не нужный (по причине безобразия) товар должен быть трансмутирован самим создателем этого товара. — 241 —
|