|
Очень важно отметить, что появление новорожденных "кругов жизни" не хаотично, но является следствием других проявлений и обычно комбинируется с "ЦЕПЬЮ ДРУГИХ ПРОЦЕССОВ" образования и течения кругов жизни. ЕДИНЫЙ КОСМИЧЕСКИЙ ОГОНЬ ЧРЕЗВЫЧАЙНО МНОГООБРАЗЕН В СВОИХ ПРОЯВЛЕНИЯХ, И ЧЕМ ПЛОТНЕЕ СЛОИ МАТЕРИИ, ТЕМ ЭТО МНОГООБРАЗИЕ НАГЛЯДНЕЕ. Космос, на нашем плане, это множество огненных Центров, Солнц с их собственными центрами, находящимися в различных стадиях своего уплотнения. Видимая, или так называемая "Оптическая", Вселенная – это огненные центры Космоса в состоянии камической 88 материи. Множество миров невидимо, так как находятся в стадиях материи, не воспринимаемых глазом. Множество миров идёт к уплотнению, множество покидает оптическую вселенную, переходя в более высокое, более огненное состояние. Все Солнца являются центрами жизни. Их излучения, синтезированные в книге "Беспредельность" термином "ЛУЧ ПРОСТРАНСТВА", насыщают жаждой жизни "ВСЕ СУЩЕЕ" – все существующие круги жизни, от круга былинки до Круга Вселенной. Солнечный ветер крутит крылья центров всего существующего в зоне его ауры, но даже и далекие солнечные гиганты крутят крылья, способные воспринимать их волны. При всем разнообразии творения все сущее одинаково СЕМЕРИЧНО, и все семеричности, вследствие родства, созвучно адекватны. Пора человечеству взглянуть на свою планету из Беспредельности, и не только физической Вселенной, но взглянуть на процессы жизни планеты с тех высших, огненных сфер, откуда проливается всякая жизнь, в том числе и жизнь физических миров. * * *"ИДЁТ УТВЕРЖДЕНИЕ БЕСПРЕДЕЛЬНОСТИ". Новая Эпоха, Эпоха Шестой Расы, начинается провозглашением нового откровения, нового учения. Новое Учение начинается провозглашением и утверждением Беспредельности. До сих пор понятие Беспредельности было пределом человеческого ума. Абсолют – есть Пространство в его высшем, духовном смысле. Беспредельность Пространства является его основным качеством. Пространство, все в себе содержащее и не содержащееся ни в чем, – вот порог, у которого замирает разум в трепете несказуемого величия! Но Новое Откровение утверждает, что Беспредельность не только может быть осмыслена, но и утверждена в жизни каждого дня как самое ведущее, самое реальное, самое насущное понятие. [И оно не сводится к Пространственной Беспредельности. Беспредельность – во всем, во всех проявлениях Космоса.] Куда мы идем, для чего трудимся, к чему все наши радости и страдания? Все бессмысленно, если нет Беспредельности! "Нет конца устремлению в Высь" [Б, 3]. Нет предела радости непреходящей, нет предела совершенствованию духа, нет предела нашим достижениям, нет предела нашим возможностям. Многие легко воспримут эти восторги, но если сказать, что нет предела труду и битве, что нет окончательной победы, – многие ужаснутся. Однако Учение дает новое представление о труде и битве, и не ужас, но любовь к этим понятиям наполняет устремленного в беспредельные дали. — 16 —
|