|
Пространство не пустота, но Живая, Огненная, Божественная, Сверхразумная Сущность беспредельного протяжения, лежащая в корне всех вещей. Это и Мулапракрити, и Акаша, и Первичная Субстанция, Дух и Душа Вселенной. Все рождается из Огня и все исчезает в Огне. "Невозможно выразить беспредельное величие в одной книге. Первоначально следует сложить осознание Беспредельности[2]. Как устремление побеждает пространство, так осознание приведет к Беспредельности". Сознание, идущее путем расширения и утончения. "Не ужас, не смятение, но трепет окружает вступившего в чертоги Света. Так не медля, не отступая, будем слушать голос Зари (голос Учения, голос Великого Учителя, возвещающего о наступлении нового дня новой Манвантары человечества, о пробуждении Шестой Эпохи) и устремимся к порогу Преображения!" Новая эпоха наступает с двух сторон: со стороны внешней и внутренней, с позиций объективных и субъективных; со стороны космических лучей, устремившихся к Земле, и со стороны пробуждаемых ими духовных центров, глубоко спавших в человечестве Пятой Расы. Уходит в Пралайю последняя – она будет спать до наступления последующей ступени своего развития в Пятом Круге, если, конечно, Земля удержится и переживет страшный кризис наступающих катастроф. Та часть человечества, которая найдет в себе силы при помощи Иерархии и Учения, преобразить свою внутреннюю сущность – преобразить вражду в сотрудничество, а самость в самоотверженность, переступит порог "Страшного Суда" и войдет обновленной в чертоги Света, в чертоги Нового Мира. Те же, кто ПРОМЕДЛИТ или ОТСТУПИТ от этого ПОРОГА, должны будут отойти на нижележащие миры. "Можно получить ключ к последующим Вратам, но прежде нужно укрепить дух (или сознание) на осознании величия Беспредельности". Такова задача этих 317-ти параграфов <...>. "Даем книгу “Беспредельность”". Кто дает? Владыки Шамбалы дают путь к Беспредельности, продолжая движение Колеса Времени – продолжая Свое Учение "Калачакру". "Дельно ли говорить о Беспредельности (об этом пределе человеческого ума; какое ПРАКТИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ может иметь Беспредельность), если она недосягаема?" Ведь идущий к Беспредельности никогда, ни к чему не придет! Но, именно, это вечное движение утверждает вечное нарастание радости Бытия. Если бы какой-то предел мог быть когда-то достигнут, то РАДОСТЬ БЫТИЯ была бы иллюзией. Вечно нарастающая радость есть цель и смысл совершенствования, которое и есть цель и смысл каждого существования. "Но ведь она есть; (она – Беспредельность существует, это знает каждый и, если это не так, то всё же как) и каждое великое (понятие), если даже оно незримо, то всё же оно заставляет обдумать пути к нему (пути к его осознанию). Также и теперь нужно обдумывать пути к Беспредельности, ибо она есть и она ужасна, если она не осмыслена". Иначе она будет кем-то понята не как беспредельная радость, но как беспредельное страдание. "Но даже в жизни Земли можно приближать и закалять дух к принятию бездны". Даже в земной жизни, где все предельно, все ограничено, можно почувствовать свою связь с Беспредельностью и смысл её существования. — 8 —
|