|
[xi] Совершенно подобно тому, как в радиосвязи: сигнал и шум. [xii] Можно представить такое соотношение между классами монад:
Какова дальнейшая судьба монад 1-го класса? Может быть в силу особых заслуг в эволюции земной цепи этот класс монад переходит сразу на еще более высокий мир, минуя одну ступень (скажем, прямо на Венеру, минуя Юпитер)? [xiii] Хаос – первичная непроявленная (прегенетическая) материя. Будучи непроявленной, она лежит в основании Проявленного Мира (Космоса). А Огненная Субстанция (Духоматерия) есть первичная субстанция Проявленного Мира. Дальнейшее уточнение можно найти в § 118. "Необходимо понять, что Прегенетическая Материя (точнее субстанция – корень Материи) или Хаос (древних греков) не есть, как это не кажется парадоксальным, нечто хаотическое. Хаос являет сам по себе стройное ЕДИНСТВО, подобно скажем воде, наполняющей беспредельный океан. Этот океан материи, но без духа, без ветра, без движения представляет собою беспредельное протяжение безжизненной материи, находящейся в инертном состоянии, в абсолютном покое. Но вот налетает невидимый ветер, anemus, pneuma – дыхание, дых, дух – появляются волны. Они мчатся, пенятся, налетают друг на друга, ревут. Появляются первые хаотические формы. Ветер усиливается, и появляются уже конкретные формы – это смерчи, соединение воды и неба, сочетание духа и материи. Нарождаются первые миры. Возникает первое умозрительное представление начала Вселенной". (РНБ, § 118) [xiv] Молоко можно рассматривать как более глубокий символ первичной субстанции. Молоко содержит в себе жизненные силы, оно питает жизнь (явную, проявленную) – молоком Матери вскармливаются Её Сыновья и Дочери. Из молока путем пахтания (результат взаимодействия Материи с Духом) образуется более плотная субстанция. Это уплотнение сопровождается дифференциацией – выделением образующихся отдельных частиц из некогда Единой Нераздельной Субстанции. Так возникают миры. Конечно, древние философы не были столь наивны, чтобы полагать, что мир произошел из натуральной воды (или молока). Обе жидкости рассматривались как символы первичной материи, первичной субстанции. Другие философы считали символом первичной субстанции воздух и учили, что всё произошло из воздуха. Воздух обладает теми же свойствами безформенности, однородности. Но если вода рассматривалась как символ материи, то воздух всегда был символом духа. Следовательно, как символ первичной субстанции он мог относиться только к одухотворенной материи, или духоматерии. Значит вода (или молоко) есть символ Первичной Субстанции Непроявленного мира – Прегенетической Материи, или Хаоса, а воздух – символ Первичной субстанции Проявленного Мира, одухотворенной Материи, или Духоматерии. Считая, что всё происходит из воздуха, философы подчеркивали активное, духовное начало Первичной Субстанции Проявленного Мира. Наибольшее выражение это получило в представлении, что всё происходит из Огня (Первичной огненной Субстанции – Духоматерии). Затем возникло представление, о четырех элементах, из которых слагается мир: огонь, воздух, вода и земля. Это тоже символы – символы постепенного уплотнения/утончения духоматерии. — 160 —
|