Что же, как не связь с Владыкой, должно быть наи­более охраняемо, и, если замечено неладное, если дозор принес тревожную весть то Учение советует помнить, что "никто, кроме Учителя, не поможет."

Можно много говорить о любви и уверять в предан­ности при полном отсутствии последних. Эти бездушные твержения могут продолжать литься из ума и уст тогда, когда и серебряной нити уже не будет существовать. Уче­ние советует показывать любовь лишь в действии. Учение советует упразднить уверение в преданности, говоря, что она является лишь в действии. Так можно заботиться об охране священной связи, кроме которой не существует ничего: она источник жизни, возможностей и красоты. Владыка говорит:

"Умейте хранить нить с Учителем и наполнять сердце Владыкой. Нельзя забыть, что составляет сущность неру­шимого восхождения. Ни дела, ни обстоятельства, ни ха­рактер, ни причины всякие не могут полагать преграды между Учеником и Учителем...".

Уже занимается заря эпохи небывалой, и войны по­спешают Великим Путем. А там, на горних высях, стоит Принявший ответственность за Землю, Принявший все тяготы Земли и Поручившийся за светлое строительство Нового Храма Человечества. И реют внизу знамена, уст­ремленные к победе благословением Великого Вождя.

И в самые трудные минуты, в самый разгар тяжелых битв, забудем ли, что над нами колышется победное Знамя М...

20 августа 1938 г.

МАНВАНТАРА СЕРДЦА

Человек бессмертен. Но скажите эту истину несколь­ким, и каждый поймет ее по-своему: федорианец — как бессмертие тела плотного, церковник — как бессмертие души. Но мы знаем, что и тело и душа церковника пре­ходящи — они истлеют как сношенная одежда. Искра, вечно живучая жизнью огня, заложена в человеке. Ко­нечно, для того, чтобы существовать на Северном Полюсе, нужна специальная одежда. Но будем ли, отправляясь на юг, плакать по снимаемой шубе?

Не будет ли такое представление о сущности человека отвлеченным, ибо огонь еще так мало понят людьми? Но, даже начиная от физического тела, мы можем отвлечен­ность претворить в действительность.

Представим тело как совокупность органов, разме­щенных на твердом основании скелета, защищенных в своей тонкой деятельности от влияния внешнего мира кожаной одеждой. Однако и органы будут лишь выраже­нием нервных центров, как бы проводниками последних. Даже такой сложный орган, как мозговое вещество, будет лишь рычагом центра. Не мозговое вещество мыслит, не нога двигается, не желудок варит, но работает соответст­венный центр. В основе всякой деятельности заложена мысль, в основе всякого действия лежит работа центра. Именно центры есть горнило мысли, психической энергии, огня — первопричины жизни.