Агни Йоги. Том XII

796. (М.А.Й.). Отметим тот факт, что могучий и искренний порыв сбросить вековые нагромождения тотчас же приносит свои следствия. Каковы же будут они при твердом и неуклонном решении в этом направлении дойти до конца! И не стоит ли без сожаления и колебания окончательно расстаться с тем, что еще связывает крылья духа и мешает ими свободно взмахнуть! С грузом на крыльях невозможно взлететь, освобождение от всего не изжитого в духе является обязанностью ученика, который решил путь свой бесповоротно.

797. (Гуру). Сверхличные интересы и устремление к Общему Благу, которые наполняют сознание труженика-духа, не оставляют его и в Мире Надземном, обуславливая направление его деятельности. Личное многое может уйти и забыться как ненужное, но труд на Общее Благо остается двигателем духа и в Мире Надземном.

798. (Дек. 23). Разделяя знание с другими, замедляем продвижение свое к цели конечной. Вследствие этого и получается ощущение какой-то опустошенности, как будто бы произошла утрата чего-то. Может это происходить и от того, что нет соответствующей глубины понимания со стороны слушающего. Кроме того, остается в силе пословица: «Слово — серебро, молчание — золото». Но, с другой стороны, разделяемое знание является жертвой, приносимой служителем Света, или самоотвержением, что необычайно продвигает дающего, если только даяние не происходит от эгоистического желания подать. Два полюса вещи единой требуют уравновешивания их в сознании. «Душу свою полагающий за други своя» обретает ее, и теряет — ничего никому не дающий.

799. (М.А.Й.). О чем горевать и чему радоваться — если бы знать! Но Сказано, что «печаль ваша будет в радость», то есть, что огорчало и омрачало, окажется причиною будущей радости. Оно так и есть, ибо противоположный полюс явления утверждает его в целом, и тень заменяется Светом.

800. (Гуру). Утрата одного компенсируется получением чего-то другого, ибо природа не терпит пустоты, потому не следует ничем огорчаться слишком. Даже наитруднейшее приносит возмещение. Если бы поняли люди, что нет ничего, что можно было бы удержать или даже задержать дольше сужденного времени, многое бы облегчилось. Во всяком случае, легче было бы переходить из одного состояния в другое. Не считающий ничего своим — может войти.

801. (Дек. 24). Как же быть дальше? Идти, не останавливаясь, не замедляя ритма шага. В оболочках все постоянно находится в движении и постоянно меняется. Но неизменен Владыка, неизменны Основы. Нельзя останавливаться мыслью на мелькающих волнах потока, несущегося мимо.