Дети

И — тёплое солнце, и — солнечный свет.

Теченье реки — Я, и — озера гладь,

Я — строгий Отец, и — нежная Мать.

Я — мягкость земли, что в ладони твоей,

И — снежный покров, что лежит средь полей.

Я — ветра прохлада, и — шум ручейка,

Я — танец снежинок, и — запах цветка.

Дорога домой — Я, и — истинный Путь.

Жизни — Я — смысл, и Жизни — Я — Суть.

Я — Абсолют. Я — Творенья Творец.

Я — в каждом сознаньи, в биеньи сердец.

Я — Дао, Ишвара, Аллах, Господин,

Средь тысяч имён Я — Один, Я — Един.

Я — пение птиц и вечерний покой,

Я — зимний мороз. И лета — Я — зной.

Я — осени краски, и — свежесть весны,

И — лунная ночь, и — радости сны.

Я — пепел кострища, и — пламя костра,

Туман ранним утром и писк комара.

Я — синее небо, и —

гром грозовой...

Люби это всё —

и сливайся со Мной![2]

(январь 2001)

Почему дети — разные? В.В.Антонов

Мне сейчас на память пришли два ребёнка.

Однажды я пришёл в гости. Там было много людей, в том числе семьи с детьми, — родственники собрались что-то праздновать.

Сижу я на диване. На диван заползает малыш, подползает ко мне и целует в щёку — искренне, сильно! Прямо-таки всего меня залил любовью! С такой сердечной любовью поцеловал! Если бы я не знал его биографию, то решил бы, что он зани­мался в нашей Школе. Потому что никогда не видел таких детей вне нашей Школы.

А вот другой ребёнок. Я его встречал несколько раз на улице в Петербурге. Ему было, наверное, лет пять. У него был взгляд ненависти — жуткий, пронизывающий взгляд ненависти ко все­му и ко всем. При­чём этот взгляд и это дьявольское внутреннее состояние были присущи ему постоянно.

Я встретил его впервые, когда он рвал шапку на ком-то из своих сверстников. Мы встретились взглядами, он залил меня своей ненавистью и убе­жал.

Второй раз я видел его курочущим ножом чью-то машину. Снова мы встретились взглядами, сно­ва — та же ненависть, и снова он убежал.

Вот — две крайности.

Я слышал такую мысль, что все дети — ангелочки, мы должны стать, как дети, и т.д. Как какие дети?...

Когда Иисус говорил “станьте как дети”, Он имел в виду вполне конкретное качество лучших детей — “распахнутость душ” (это понятно и из контекста, и из других — апокрифических — Евангелий). Он призывал Своих слушателей “рас­к­рыть”, “раздеть” свои души друг перед другом в эмоциональной любви. Ибо тот, кто не может этого сделать друг перед другом, тот не способен сделать это и пред Богом.

Иисус говорил о добрых, нежных, искренних детях. Но бывают дети и злобные, грубые, крайне эгоистичные, лживые, смотрящие на других людей, как пле­нённые дикие зверьки.