|
orgene@ya.ru Содержание: 3. Интересные случаи в Ашраме. 6. Последние четыре дня проведенные с Шри Бабой. 7. Писания, которые любил Баба. 8. Некоторые изречения Шри Дигамбар Бабы. 9. Последний даршан моего Гурудэва. 10. Махасамадхи Шри Дигамбар Бабы. Предисловие.Почтение моему гурудэву, Шримат Брахмавидваришта Йогешвар Шри Дигамбар Парамахамса Дэва. Шримат Брахмавидваришта Шри Дигамбар Парамахамса Дэва был Джанамарги, адвайта – вади Санньясином наивысшего порядка. В Пури он широко был известен как «Нанга Баба» и «Тотапури». Множество мудрых людей со всех концов света приходили к этому великому святому для общения, а также для решения вопросов, касающихся Адвайта Веданты. Считается, что Шри Дигамбар Баба является тем самым известным Тотапури Махараджем, который в свое время обучил Адвайта веданте Шри Рамакришну Парамахамсу в Дакшинешваре приблизительно в 1863 году. Шри Дигамбар Баба не любил разговоров о своем прошлом. Поэтому большая часть его жизни остается скрытой от всего остального мира. Но то, что известно о его бродячей жизни аскета, удивляет, восхищает, и вызывает чувство уважения. В 1950 году, в связи с кое-каким неожиданным событием, я имела честь оказаться рядом с лотосными стопами Шри Шри Дигамбар Парамахамса Дэвы. В то время я была всего лишь юной девушкой, и многие люди спрашивали меня, как мне вообще удалось наладить контакт с таким могучим Санньясином, и обрести его милость и благословления. Скорее всего, подобный даршан и возможность находится в обществе духовного воплощения Махапуруши, дается человеку за благоприятную деятельность совершенную в прошлых жизнях. В 1959 году, спустя девять лет после моего первого даршана, я получила дикшу от этого достопочтимого Святого. Несомненно, это был один из самых памятных моментов в моей жизни. Даже если я и не была достойной ученицей, его милость и доброта по отношению ко мне, говорят только о его величии и славе. — 2 —
|