|
Считая Бабу проявленным Брахманом, я преданно служила ему. Давая свои благословления, он говорил: «Сконцентрируйся на мне, всегда думай обо мне, и у тебя никогда не будет проблем.» Это был поворотный этап в моей жизни. Когда все мысли сконцентрированы на Бабе, мой разум спокоен и расслаблен, ничего подобного до этого я не испытывала. С тех пор, я стала счастливой. Однажды, одним солнечным утром, я сидела перед ним под баньяновым деревом. Было тихо и приятно, прохладный ветерок обдувал меня. Баба медитировал, время от времени открывая и закрывая глаза. Я думала, что это за форма вечной радости, в которую Баба так глубоко погружен? Окружающая атмосфера, была полностью пропитана благостью и святостью Шри Шри Бабы, и способствовала моим размышлениям о непостоянстве этого мира. Я думала: «В этом мире все приходящее, а жизнь полна горечей и страданий. Какой смысл жить жизнью домохозяина и следить за вещами, которых на самом деле нет.» Когда я рассказала ему о своих рассуждениях, он немедленно произнес цитату из Гиты: «Кармендриаани Самджамья Йа Аасте Манасаа Смаран; Индрийаартхаан Бимуратмаа Митхья Ачаара Ша Уччатэ». «Тот, кто не проделывает никакой работы для усмирения своих чувств, и постоянно думает о мирских наслаждениях, глупец». Итак, когда мое восприятие вещей изменилось, я решила чтобы Баба взял меня под свое руководство. Обычно, я ездила в Ашрам в определенное время, но в этот раз, почему-то я приехала слишком рано. Я не нашла Бабу на его привычном месте, на веранде. Я посмотрела в разных местах, но никак не могла найти его. Тогда я попыталась отыскать Свами Джанананду, но его хижина была пуста. Ашрам был пуст, и казался заброшенным. Лишь изредка можно было увидеть движения кролика или мельтешение белок. Мне стало интересно, куда мог пойти Баба, ведь он обычно никуда не выходил. Я опять стала искать, и в итоге проникла в его комнату, где он сидел на тигровой шкуре глубоко погруженный в медитацию. Остановившись поодаль, я не могла отвести от него взгляда. Его тело было неподвижным и прямым, словно статуя. Его тело не выдавало никаких признаков жизни. Я простояла там примерно час, и только тогда Баба пришел в себя. Мне показалось, что он вернулся в свое тело откуда-то сверху. Я по-тихому шла, а позже спросила у Свами Джнанананды об этом. Он улыбнулся и сказал: «О, такое случается. Баба часто покидает свое тело». Для меня это было в новинку, и произошедшее меня очень впечатлило. Многие мудрые люди Индии, и из других стран приходили к Бабе за советом, а также по сложным вопросам касающихся Адвайта Веданты. Доктор Гопинатх Кавирадж, великий ученый и главный ученик Шри Бисуддхананды Парамахамсы из Бенареса, наслаждался святым обществом Шри Дигамбар Бабы, когда тот жил в Бенаресе. Он записал о наблюдаемым им случае выхода из тела, в своей книге «Садху Даршан О Сат Прасанга», в третьей части. Там также указано, что Шри Дигамбар Баба, и есть тот самый известный Тотапури Махарадж, обучивший тайнам Веданты Шри Рамакришну, в Дакшинешваре. — 14 —
|