Обретение Себя

Шок страха смерти заставил мой ум обратиться вовнутрь, и я мысленно сказал себе: «Сейчас пришла смерть, что это значит? Что есть то, что умирает? Это умирает тело». И я сразу инсценировал приход смерти. Я лежал, жёстко вытянув члены, как бы умерщвляя плоть, имитируя труп, чтобы возможно более реально провести исследование. Я задержал дыхание и плотно сжал губы так, что ни один звук не мог вырваться наружу, так, что ни слово «я», ни другое слово не было произнесено. «Ладно, – мысленно сказал я себе, – это тело умерло. Оно будет отвезено, как труп, к месту кремации, сожжено и превратится в прах. Но умру ли я со смертью тела? Разве тело – это «Я»? Тело безмолвно и инертно, но я продолжаю чувствовать полную силу своей индивидуальности и даже слышать голос «Я» внутри себя, отдельно от него. Значит, «Я» – Дух, превосходящий тело. Тело умирает, но Дух, превосходящий его, не может быть затронут смертью. Это означает, что «Я» – бессмертный Дух». Всё это не было тусклой мыслью, а вспыхнуло во мне ярко как живая Истина, которую я воспринял непосредственно, почти без участия мыслительного процесса. «Я» было чем-то очень реальным, единственной реальной вещью в моем состоянии, и вся сознательная активность, связанная с моим телом, была сконцентрирована на этом «Я». С этого момента «Я», или истинное Я, мощным очарованием сфокусировало на себе моё внимание. Страх смерти исчез раз и навсегда. С того времени погружение в Себя, Атман, не утрачивается. Другие мысли могут приходить и уходить, как различные музыкальные тона, но «Я» остаётся словно основной тон шрути, на который опираются и с которым смешиваются все остальные тона1. Занято ли тело разговором, чтением или чем-нибудь ещё, я постоянно сосредоточен на Я. До этого кризиса я не имел ясного восприятия моего Я и сознательного влечения к НЕМУ. Я не чувствовал ощутимого или ясного интереса в НЕМ, а ещё менее — какой-либо наклонности к постоянному пребыванию в НЕМ».

Просветление – это радикальное изменение в жизни человека.

Будда после Пробуждения сказал: «Я прежний умер, теперь я другой».

Ч е р н о в и к

Произошедшее событие и его последствия очень сильно влияли на окружавших меня людей и особенно на дочку. Ей больше всех досталось... Все суетились при мне, как тараканы. Я старался уходить из дома, чтобы никого не напрягать и не раздражать. Со мной стало трудно общаться. Одни мои знакомые, ищущие, перестали приходить в гости, другие вообще прервали отношения…

Через некоторое время линейная память начала растворяться. Большую часть прошедшей жизни не мог вспомнить, как ни пытался, – бесполезно. Оболочка растворилась, тело растворилось: ложишься, как вода в воду... Психофизика стала меняться, внутри, снаружи. Глаза «растворяться» начали, стал смотреть откуда-то оттуда, насквозь себя. Ошо сказал: «Просветленный не смотрит глазами, он смотрит через глаза». Я смотрю не только через глаза, но и через тело. Всё прозрачно стало. Постоянное блаженство, но не как в «савикальпа самадхи», где блаженствотягу-че-е, здесь другое: как будто всё есть блаженство (через несколько месяцев это состояние изменится, не будет блаженства, которое только реакция в теле).