Невозможность объяснить данные в рамках имеющихся представлений порождает познавательное противоречие, составляющее проблему (обычно она формулируется в виде вопроса); далее формулируется гипотеза, т. е. предположительный ответ на этот вопрос, обоснованный в рамках исходной теории; для проверки гипотезы организуется получение эмпирических (т. е. опытных) данных, в дальнейшем обрабатываемых и интерпретируемых. Обозначенные пункты (постановка проблемы, формулирование гипотезы, получение эмпирических данных, обработка, интерпретация) представляют собой основные этапы научного исследования, в рамках которого реализуются методы исследования, т. е. обоснованные нормированные способы его осуществления. Совершенствованию методов исследования в науке уделяется специальное внимание, т. к. для продвижения в познании необходима уверенность в достоверности полученных данных, а значит, в оптимальности способа их получения. Резюме Итак, наука — это область человеческой деятельности, направленная на получение знания; наиболее раз-' итой формой знания является теория, в рамках которой формулируются открываемые законы; теории формулируются на базе широко подтверждаемых гипотез и существуют соответственно возможности описывать, объяснять и предсказывать явления; основным механизмом развития научного знания является научное исследование, осуществляющееся на основе применения специально разработанных методов.- 1. НАУКА И ДРУГИЕ СПОСОБЫ ПОЗНАНИЯ Из сказанного могло создаться впечатление, что наука—это некоторый изолированный от других способ познания мира, обеспечивающий при этом наибольшую достоверность и эффективность познания. Это так лишь до определенной степени; во многих отношениях наука связана с другими формами познания; что же касается достоверности, то в ряде случаев наука — в сложившейся традиции подхода к ней — вынуждена признать их приоритет. Рассмотрим это подробнее. Помимо научного способа освоения действительности, принято выделять обыденное познание, художественное познание и религиозное познание. Обыденное познание—это познание, осуществляемое нами в повседневной жизненной практике. Американский психолог Д. Келли вообще полагал возможным уподобить любого человека ученому: чтобы жить, мы должны опираться на определенные выявленные нами закономерности жизни; при взаимодействии с чем-то новым мы опираемся — хотя и не всегда их формулируем — на определенные гипотезы (например, при встрече с новым человеком бессознательно можем исходить из того, что он добр или, напротив, хочет нам навредить); эти гипотезы мы поверяем практикой, при неподтверждении меняем их и действуем соответственно. Действительно, сходство есть; более того, иногда полагают, что наука и родилась из обыденного опыта и представляет собой своего рода «упорядоченный здравый смысл». — 3 —
|